Решение Заиры Васим покинуть Болливуд вызвало споры в Индии

Опубликовано: 2019-07-04
Решение мусульманской актрисы-подростка Заиры Васим покинуть Болливуд из соображений веры и любви к Аллаху выдвинуло исламофобию в Индии на первый план.
Решение мусульманской актрисы-подростка Заиры Васим покинуть Болливуд из соображений веры и любви к Аллаху выдвинуло исламофобию в Индии на первый план.

В воскресенье Заира Васим, 18-летняя кашмирская мусульманка из Болливуда, вызвала переполох в Индии, объявив о своем решении «отмежеваться» от киноиндустрии. Актриса обратилась к Instagram, Facebook и Twitter, чтобы заявить, что, хотя пять лет работы в индустрии принесли ей «много любви, поддержки и аплодисментов», они также привели ее на «путь невежества». отошла от «эмаана» (веры) и своих отношений с религией.

Ее пост, хотя и расплывчатый с точки зрения выражения ее конкретного опыта, ссылается на ряд учений Корана и исламских предписаний отвергать мирские желания и помнить «цель нашего творения».

Заира Васим стала известна после роли ребенка-борца в одном из самых кассовых индийских фильмов в мире «Дангал». Позже она снялась в собственном фильме «Секретная суперзвезда» и в фильме «Небо розовое», который выйдет на экраны в октябре этого года. Она получила ряд наград, в том числе «Лучшую женскую роль второго плана» на Национальной кинопремии 2017 года.

Однако время Заиры в Болливуде не обошлось без разногласий. Некоторые мусульмане не одобряли ее действия по религиозным мотивам. Однако в ее родном Кашмире многих меньше интересовала игра молодой девушки, чем ее участие в индустрии, которая, как считается, соответствует национальным интересам Индии; Исламофоб и искажает борьбу Кашмира против индийского правления. Знаменитости Болливуда встали на ее защиту, и Васима хвалили как образец интеграции для кашмирской молодежи, номенклатура, которой сама Васим сопротивлялась в то время.

Пять лет спустя, когда Васим решил покинуть Болливуд, это объявление вызвало бесчисленное количество откликов как в социальных сетях, так и в индийских редакциях. Многие мусульмане, особенно в Кашмире, приветствовали ее решение уйти из индустрии, восхваляя трудный шаг, который она предприняла, чтобы уйти от славы и богатства. Однако в Индии видные деятели разных идеологических взглядов обратились в социальные сети с критикой ее решения.

Возможно, мы никогда не узнаем, какие переживания, интриги или уровень травмы стоят за решением Заиры Васим и последующим заявлением. Кроме того, не исключено, что она может передумать в будущем. Что больше всего выделялось для меня на протяжении всего этого эпизода, так это сближение либеральных феминисток и правого индуистского национализма в том, как она разрекламировала причины, по которым она отказалась от киноиндустрии?

Оскорбление заключалось не в том, что она ушла из Болливуда, а в том, что она поддерживала исламские причины для этого и делала это открыто. Религиозные меньшинства в Индии должны воздерживаться от оскорбления публичности своей веры. С другой стороны, публичная поддержка индуистской веры, особенно среди актеров, вознаграждается.

В то время как правые тролли описывали ее решение как результат идеологической обработки и радикализации и что вместо этого она займется забрасыванием камнями или джихадом, либеральные феминистки выразили недоверие перспективам молодой актрисы, предпочитающей более скромную жизнь славе и более фальшивой, что решение могло прийти к ней самой.

Например, болливудская актриса Равина Тандон охарактеризовала взгляды Заиры как «регрессивные», в то время как известные журналисты, в том числе самопровозглашенная феминистка Барха Датт, сказали, что она «глубоко обеспокоена идеологической обработкой религиозного консерватизма — любой религии — в этом выборе. Таким образом, выбор иногда является сложным словом. Особенно для женщин».

Точно так же бывший корреспондент Washington Post в Индии Рама Лакшми писал: «Все религии наполняют вашу голову ложными представлениями о чистоте и нечистоте. Когда у вас современная конституция, почему вы обращаетесь к древним религиозным текстам, чтобы определить мораль?»

Выбор - сложное слово, но только, оказывается, когда речь идет о поступках мусульманок. Как отметила покойный антрополог Саба Махмуд в своей новаторской работе «Политика благочестия», выбор или свобода действий мусульманских женщин ценятся в либерализме (и в данном случае в индуистском национализме) только тогда, когда они подрывают определенные нормы или сопротивляются им, а не тогда, когда они придерживаются религиозных принципов. норм.

«Сложности» выбора не распространяются на женщин, которые вынуждены иметь дело с ожиданиями индустрии, имеющей свои нормы того, как женщины должны выглядеть, действовать и вести себя на глазах у публики. Наоборот, это рассматривается как освобождение, проявление полной свободы действий женщины. «Выбор» или «свобода воли» просто не предоставляется женщинам, которые отказываются от этой системы, женщинам, которые отвергают культурную практику, определяющую секулярную либеральную современность, даже после того, как подверглись ее насилию. Вместо этого в либеральном порядке они подверглись регрессивной радикализации.

Болливуд, конечно, не уважаемая индустрия. Он попал в ловушку кумовства, безудержных сексуальных домогательств и злоупотребления наркотиками и алкоголем. Он процветает на ура-патриотизме (как видно из последнего инцидента с терактами в Пулваме), материализме и скандалах.

Когда дело доходит до роли женщин, Болливуд также вряд ли является источником расширения прав и возможностей женщин, несмотря на современную Конституцию. Актрисы буквально выставлялись напоказ как «номера предметов» и, как и в случае с общей культурой знаменитостей, вынуждены соответствовать нормативным телесным идеалам. Звезд женского пола регулярно преследуют, чтобы они похудели, чтобы оставаться актуальными. Брак часто является смертным приговором для женщин в главных ролях.

Ряд звезд, в том числе Дипика Падукон и сама Васим в 2018 году, публично рассказали о своей борьбе с депрессией и тревогой.

Исследования также выявили существенные гендерные предубеждения, стереотипы и акты сексуального насилия в отношении женщин в болливудских фильмах, а также их влияние на поведение людей в реальной жизни, включая феномен поддразнивания Евы.

Имея это в виду, почему людям так трудно принять ту борьбу, которая привела к решению Васим, особенно учитывая молодой возраст, в котором она пришла в индустрию? Почему решение Васима уйти считается регрессивным, а не сексистской и патриархальной отраслью, процветающей на объективации женщин? Кроме того, почему критика направлена ​​на 18-летнюю актрису-мусульманку, а не на бесчисленных звезд Болливуда, которые заигрывали с индуистским националистическим правительством Нарендры Моди, под чьим наблюдением линчевание мусульман в Индии стало безудержным? Помимо горстки заметных исключений, где возмущение фактической радикализацией индийской общественности? Если либеральные журналисты, такие как Лакшми и Датт, бросают тень на законные и защищенные конституцией убеждения других, неудивительно, что к мусульманскому государству в Индии можно относиться с пренебрежением.

Нельзя сказать, что уход из отрасли беспрецедентен. Когда актриса Танушри Датта обнародовала свой опыт сексуальных домогательств в Болливуде, ее хвалили за храбрость. Она также одна из немногих, кто вышел из тени, чтобы поддержать Заиру Васим.

Кроме того, не было обращено такого внимания на восторженное прославление в Индии йоги, практики, которую мы не можем отрицать, она связана с индуистской религией и, что особенно важно, стала воплощением Индии Моди. Звезды Болливуда обратились в свои социальные сети, чтобы отпраздновать Международный день йоги 21 июня. Интересно, что эта практика призывает к отделению от этого мира, совершенствованию в направлении высшей цели и духовному развитию, в чем сама Васим чувствовала, что ей нужно, но выражала это через призму ислама. . Похоже, что стремление к духовному развитию приветствуется только тогда, когда ислам или мусульмане не вовлечены.

Ирония заключается в том, что в мире, который так одержим свободой действий мусульманской женщины, когда мусульманки действительно выражают эту свободу действий, не стремясь принизить или дистанцироваться от своей религиозной веры, считается, что они подверглись идеологической обработке или радикализации.

Что ответ Васиму еще раз показывает, так это то, что человек должен освободить себя от любого чувства мусульманства, чтобы быть принятым в странную территорию светского и индуистского фашизма, который поддерживает современную Индию.

И хотя внимание было приковано к Васиму, возможно, в центре внимания должен быть Болливуд и почему 18-летняя мусульманка из зоны конфликта на пороге суперзвезды решила вырваться из его когтей.

Источники: aljazeera