与耶尔·埃克斯坦（Yael Eckstein）就赢得反犹太主义斗争的对话

IFCJ 总裁兼首席执行官 Yael Eckstein 目前负责监督所有事工项目，并担任国际基督徒和犹太人联谊会（联谊会）的国际发言人。

在担任 IFCJ 现任职务之前，Yael 曾担任全球执行副总裁、高级副总裁以及项目发展和事工外展主任。 Yael 与丈夫和四个孩子常驻以色列，是一位出版作家和受人尊敬的社会服务专业人士。

Yael Eckstein 曾为《耶路撒冷邮报》、《以色列时报》和其他出版物撰稿，并着有三本书：世代相传：将信仰遗产传递给我们的孩子，圣地反思：来自以色列，和 Yael 的精神烹饪。 此外，她对以色列生活、犹太信仰和犹太-基督教关系的见解可以在 The Fellowship 的广播节目“圣地时刻”中听到，该节目每周在全球 1,500 多个广播电台播出五次。

Yael Eckstein 与其他全球组织合作，出现在国家电视台上，并就共同关心的问题与美国和世界领导人进行了访问。 她曾与 Gordon Robertson 一起成为 CBN 700 俱乐部的特邀嘉宾，并于 2015 年 5 月在华盛顿特区的国会山宗教自由小组任职，讨论中东的宗教迫害。 她作为以色列年轻领导人之一的影响力得到了认可，她入选了《耶路撒冷邮报》的 2020 年 50 位最具影响力的犹太人和《阿尔格迈纳》的 2019 年犹太人 100 人，并于 5 月成为 Nashim（女性）杂志的封面故事2015 年。

出生于芝加哥以外的伊利诺伊州埃文斯顿，在美国和以色列的机构接受过良好的教育——包括在以色列的托拉特切塞德神学院进行圣经研究，在纽约皇后学院进行犹太和社会学研究，并在耶路撒冷的希伯来大学学习– Yael Eckstein 还曾在美国担任希伯来语和犹太研究教师。

告诉我们以色列和亚玛力人之间的战斗。

在出埃及记第 13 至 17 章中，我们读到法老将以色列人从埃及奴役中解放出来的故事。 但不久之后，法老就后悔自己的决定，派军队追捕他们。

以色列人被困在埃及军队和红海之间，然后上帝行了一个神迹。 他将海分开，以便以色列人可以通过，而埃及人则淹没在波浪中。

以色列人从埃及得救，但现在开始了他们旅程的另一个阶段，并面临新的挑战。 在沙漠中，他们经历了干渴和饥饿，他们向摩西抱怨，但上帝照顾了他们的需要。 他使苦水变甜，并让摩西从磐石中取水。 他使吗哪从天而降，把鹌鹑送进他们的营地。 在故事的结尾，以色列人又经历了一次挑战。 他们遭到亚玛力人的攻击。 我今天要探讨的经文描述了与亚玛力人的争战。 他们是出埃及记第 1710-13 章。

约书亚按照摩西的吩咐与亚玛力人作战，摩西、亚伦和户珥去了山顶。 只要摩西举手，以色列人就赢了。 但只要他放下手，亚玛力就占了上风。 亚伦和胡尔在摩西疲倦的时候扶着他的手，这样他就可以整天举起双手，直到赢得战斗——一只在一边，另一只在另一边，这样摩西的手就保持稳定直到日落。 当摩西这样做时，约书亚用剑战胜了亚玛力军队。

摩西之手的位置如何决定这场战斗的结果？

拉比解释说，不是摩西的手指挥战斗，而是人民的心指挥。 他们的心被摩西的手所引导。 当摩西举起双手时，以色列人在字面上和比喻上都抬起头来。 他们仰望诸天，转向上帝作为他们的希望和救世主。 但是当摩西的手放下时，人们的信心就下降了。 没有信仰，世界上再多的箭也无法战胜敌人。 上帝希望以色列人——以及我们所有人——明白信仰是一种看不见的力量，它对我们生活中的事件如何展开具有强大的影响。

为什么与亚玛力人的战斗对犹太人如此重要？

亚玛力人是以扫的孙子，名叫亚玛力人的后裔。 他们住在迦南地的南部，无缘无故地攻击以色列人，除了他们对以色列和以色列的上帝的仇恨。 根据犹太传统，亚玛力国是这个世界邪恶的圣经范式。 他们代表一个无神世界的概念，一个事情随机发生的世界，没有道德或正义的概念。 犹太圣贤解释说，亚玛力这个词的数值与希伯来语中的怀疑词相同。

这是因为亚玛力人的目标过去和今天仍然是播下怀疑的种子，使人们怀疑上帝的存在、他的权威以及他对我们生活的参与。 现在我们可以理解为什么要凭信心与亚玛力人作战了。 只有用信念才能赢得胜利。 亚玛力人注入世界的毒药的解毒剂是以色列民族所表现出来的信仰。 但即使以色列人在与亚玛力人的第一场战斗中获胜，战争还没有结束。 它一直持续到今天。 无论我们是否知道，我们都是其中的一部分。 圣经告诉我们，上帝将与亚玛力人交战直到末日。 出埃及记是这样写的：“因为有人举手攻击耶和华的宝座，耶和华必世世代代与亚玛力人争战”（17:16）。

所以犹太人还在与亚玛力人作战？

当你在希伯来原文中看到出埃及记 17:16 时，kisshe 这个词，意思是宝座，有一个缺失的字母。 拉比解释说，这告诉我们，只要亚玛力民族存在，上帝的宝座就不是完整的。 直到亚玛力人被彻底击败，他的王国才完全建立起来。 在申命记 25:17 中，我们被命令从天下涂抹亚玛力人的名字。 我们被要求摧毁亚玛力人，以至于连这个民族的记忆都没有留下。 但这对我们今天意味着什么？ 亚玛力国还存在吗？ 如果是这样，我们是否需要拿起武器来摧毁它们？ 根据犹太传统，在我们这个时代，亚玛力人是一个概念，而不是一个国家。 亚玛力人所代表的信仰和价值观是我们有义务从世界上根除的东西。 Amalek 在当今世界以许多不同的方式呈现自己。 它是反犹太主义的根源，是对犹太人民的非理性仇恨，导致了几个世纪以来如此多的流血事件。

我们怎样才能打败亚玛力人？

我们今天被要求与亚玛力人战斗的一种方式是与反犹太主义和所有非理性的仇恨作斗争。 亚玛力人也是任何攻击上帝并试图将他从世界上移除的人或一群人，以及否认他的存在或挑战他的权威的人。 因此，另一种对抗亚玛力人的方法是坚持圣经价值观，追求真实、道德和正义。 但亚玛力人在我们这个时代所构成的最大威胁并非来自外部敌人。 这是我们内心面对的敌人。 与亚玛力人的战争是在我们心灵和灵魂的最深处进行的。 在申命记 25:18 中，圣经用来描述亚玛力人袭击的语言是“他们在旅途中遇见了你”，但在原文的希伯来语中，这些话也可以翻译为“他们在旅途中冷却了你”。

以下是拉比如何解释这些话的意义。 以色列人从埃及出来，经历了十灾，经历了大海的分裂，对上帝的热情如火如荼。 他们的心因爱和对祂的联系而燃烧，但亚玛力人的出现在他们的旅途中冷却了他们。 亚玛力人冷却了那炽热的信心。 亚玛力人攻击以色列人，好像在说：“你们的神现在在哪里？” 亚玛力人过去和现在的使命，无论是从外部还是从内部，都是在我们和上帝之间挑拨离间，并冷却我们与他的关系。 亚玛力人试图播下怀疑的种子，让我们质疑上帝是否与我们同在，他是否可以帮助我们，以及他是否真的关心我们。 亚玛力人是那个潜入我们脑海的声音，问道：“你真的相信上帝在掌权吗？” 是那个声音让我们害怕未来，问：“你真的能确定上帝会提供吗？”

是那个声音试图让你相信这一次做错事是可以的，因为上帝真的在乎吗？ 亚玛力人真正茁壮成长的是当我们面临挑战时，当发生悲剧而对我们来说毫无意义时。 在申命记 25 章 18 节中，圣经告诉我们，亚玛力人攻击“当你疲倦疲惫的时候”。 那是亚玛力人袭击的时候——正是我们被殴打和受伤的时候。 那时，亚玛力人试图挑战我们的信仰——当我们处于最弱点时——说：“没有上帝，一位好上帝怎么可能让坏事发生？”

亚玛力人还如何攻击我们？

就像摩西时代的战争一样，我们用信心与亚玛力人作战。 亚玛力人通过告诉我们上帝不存在来攻击。 我们通过宣称上帝无处不在，即使我们看不见他，也打败了亚玛力人。 三世纪的塔木德圣人哈尼娜·巴尔哈马拉比曾经说过：“没有人会在没有上级命令的情况下伤害他的小指。” 他教导说，上帝的旨意延伸到地球上人类生活的每一个细节，没有上帝的知识，任何事情都不会发生。

我们越将这个信息融入我们的日常生活，我们就越会削弱亚玛力人的残余。 但亚玛力人也以一种更险恶、不那么明显的方式从内部攻击我们。 亚玛力人影响我们的一种方式是让我们怀疑上帝，但亚玛力人影响我们的另一种方式是让我们怀疑自己。

当我们知道上帝与我们同在——帮助我们、保护我们、鼓励我们——我们就有信心成功。 但是一旦我们开始怀疑他在我们生活中的存在，它就会直接影响我们的信心和实现目标的能力。

有时上帝在我们生活中的存在更加明显。 而其他时候，他更隐蔽。 他可能会放开自行车座让我们自己骑车，但只有当他知道我们准备好时，神才会放手，而且他从未停止看顾我们。 亚玛力人希望我们相信上帝已经抛弃了我们。 如果我们相信这一点，如果我们怀疑上帝与我们同在，我们就会怀疑自己，当我们本可以成功时，我们可能会失败。

Amalek 是我们脑海中的声音，告诉我们我们还不够好，我们无法克服挑战。 亚玛力在我们耳边低语，我们的行为不会改变世界，我们也无法做出正确的决定。

在这场永无止境的战斗中，我们如何相互支持？

我们的任务是看到上帝，即使他是隐藏的，相信他与我们同在，进而相信我们自己。 我们被创造得可怕而奇妙，上帝永远不会要求我们做任何我们做不到的事情。 当我们知道世界的主人站在我们这一边时，我们就不会怀疑我们做任何事情的能力。 到目前为止，我们已经说过，我们通过与反犹太主义、捍卫圣经价值观、坚持信仰和克服自我怀疑来对抗我们这个时代的亚玛力人。 但是，在我们这个时代，我们每个人都可以在击败亚玛力人方面发挥另一个重要作用。

在圣经中与亚玛力人的战斗中，我们看到战争的成功如何取决于摩西的举手。 当他们长大后，以色列人有信心，战争对他们有利。 我们还了解到，当摩西的手疲倦并且以色列人的信心开始下降时，亚伦和户珥扶着摩西的手。 没有他们的支持，这场战争就不可能取得胜利。

除了与亚玛力人进行自己的战斗之外，我们还需要互相支持。 我们也需要支持其他人的战斗。 当他们的力量开始下降或他们的信心开始下降时，我们需要帮助他们。 我一直在基督徒对以色列的支持中看到这种支持及其影响。 犹太人民回到了以色列的土地，我们目睹了预言在我们眼前展开。 但是我们的敌人用言语、导弹和其他形式的恐怖主义攻击我们。 仇敌希望犹太人失去信心并放弃。 仇敌要我们怀疑神的同在和他的爱。 仇敌想让我们觉得上帝不会保护我们。 以色列国每天都在进行一场身体和精神的战斗。 每时每刻，我们都需要在信靠上帝或放弃之间做出选择。

这就是为什么国际基督徒和犹太人联谊会代表世界各地的基督徒做出的贡献如此重要。 每次我们建造防空洞，我们不仅让以色列人民免受导弹袭击，而且鼓舞士气，提醒他们有希望，圣经的话是真实的。 每当以色列人进入防空洞并看到“全世界基督徒以爱心捐赠”的字样时，我们都在举起以色列的双臂，就像亚伦和胡尔在与亚玛力人的第一次战斗中举起摩西的双臂一样。 当基督徒表达他们对以色列的爱和支持时，他们也在这里与我们并肩作战。

在申命记 25:19 我们读到，“你要把亚玛力人的名从天下涂抹。” 本周，考虑如何抹去亚玛力所代表的一切。 你如何鼓励他人并加强他们的信心？ 你可以如何加强自己的信心，尤其是当你疲惫不堪的时候？ 有没有可以翻阅的圣经经文？ 一个启发你的圣经故事？ 可以求助的人？ 你如何通过认识到上帝在你生命中的存在来获得信心？ 如果你真的相信上帝与你同在，你会怎么做？ 数千年前，摩西开始的信仰之战在我们每一个人身上继续进行。