與耶爾·埃克斯坦(Yael Eckstein)就贏得反猶太主義鬥爭的對話

已發表: 2022-03-02

IFCJ 總裁兼首席執行官 Yael Eckstein 目前負責監督所有事工項目,並擔任國際基督徒和猶太人聯誼會(聯誼會)的國際發言人。

在擔任 IFCJ 現任職務之前,Yael 曾擔任全球執行副總裁、高級副總裁以及項目發展和事工外展主任。 Yael 與丈夫和四個孩子常駐以色列,是一位出版作家和受人尊敬的社會服務專業人士。

Yael Eckstein 曾為《耶路撒冷郵報》、《以色列時報》和其他出版物撰稿,並著有三本書:世代相傳:將信仰遺產傳遞給我們的孩子,聖地反思:來自以色列,和 Yael 的精神烹飪。 此外,她對以色列生活、猶太信仰和猶太-基督教關係的見解可以在 The Fellowship 的廣播節目“聖地時刻”中聽到,該節目每週在全球 1,500 多個廣播電台播出五次。

Yael Eckstein 與其他全球組織合作,出現在國家電視台上,並就共同關心的問題與美國和世界領導人進行了訪問。 她曾與 Gordon Robertson 一起成為 CBN 700 俱樂部的特邀嘉賓,並於 2015 年 5 月在華盛頓特區的國會山宗教自由小組任職,討論中東的宗教迫害。 她作為以色列年輕領導人之一的影響力得到了認可,她入選了《耶路撒冷郵報》的 2020 年 50 位最具影響力的猶太人和《阿爾格邁納》的 2019 年猶太人 100 人,並於 5 月成為 Nashim(女性)雜誌的封面故事2015 年。

出生於芝加哥以外的伊利諾伊州埃文斯頓,在美國和以色列的機構接受過良好的教育——包括在以色列的托拉特切塞德神學院進行聖經研究,在紐約皇后學院進行猶太和社會學研究,並在耶路撒冷的希伯來大學學習– Yael Eckstein 還曾在美國擔任希伯來語和猶太研究教師。

告訴我們以色列和亞瑪力人之間的戰鬥。

在出埃及記第 13 至 17 章中,我們讀到法老將以色列人從埃及奴役中解放出來的故事。 但不久之後,法老就後悔自己的決定,派軍隊追捕他們。

以色列人被困在埃及軍隊和紅海之間,然後上帝行了一個神蹟。 他將海分開,以便以色列人可以通過,而埃及人則淹沒在波浪中。

以色列人從埃及得救,但現在開始了他們旅程的另一個階段,並面臨新的挑戰。 在沙漠中,他們經歷了乾渴和飢餓,他們向摩西抱怨,但上帝照顧了他們的需要。 他使苦水變甜,並讓摩西從磐石中取水。 他使嗎哪從天而降,把鵪鶉送進他們的營地。 在故事的結尾,以色列人又經歷了一次挑戰。 他們遭到亞瑪力人的攻擊。 我今天要探討的經文描述了與亞瑪力人的爭戰。 他們是出埃及記第 1710-13 章。

約書亞按照摩西的吩咐與亞瑪力人作戰,摩西、亞倫和戶珥去了山頂。 只要摩西舉手,以色列人就贏了。 但只要他放下手,亞瑪力就佔了上風。 亞倫和胡爾在摩西疲倦的時候扶著他的手,這樣他就可以整天舉起雙手,直到贏得戰鬥——一隻在一邊,另一隻在另一邊,這樣摩西的手就保持穩定直到日落。 當摩西這樣做時,約書亞用劍戰勝了亞瑪力軍隊。

摩西之手的位置如何決定這場戰鬥的結果?

拉比解釋說,不是摩西的手指揮戰鬥,而是人民的心指揮。 他們的心被摩西的手所引導。 當摩西舉起雙手時,以色列人在字面上和比喻上都抬起頭來。 他們仰望諸天,轉向上帝作為他們的希望和救世主。 但是當摩西的手放下時,人們的信心就下降了。 沒有信仰,世界上再多的箭也無法戰勝敵人。 上帝希望以色列人——以及我們所有人——明白信仰是一種看不見的力量,它對我們生活中的事件如何展開具有強大的影響。

為什麼與亞瑪力人的戰鬥對猶太人如此重要?

亞瑪力人是以掃的孫子,名叫亞瑪力人的後裔。 他們住在迦南地的南部,無緣無故地攻擊以色列人,除了他們對以色列和以色列的上帝的仇恨。 根據猶太傳統,亞瑪力國是這個世界邪惡的聖經範式。 他們代表一個無神世界的概念,一個事情隨機發生的世界,沒有道德或正義的概念。 猶太聖賢解釋說,亞瑪力這個詞的數值與希伯來語中的懷疑詞相同。

這是因為亞瑪力人的目標過去和今天仍然是播下懷疑的種子,使人們懷疑上帝的存在、他的權威以及他對我們生活的參與。 現在我們可以理解為什麼要憑信心與亞瑪力人作戰了。 只有用信念才能贏得勝利。 亞瑪力人注入世界的毒藥的解毒劑是以色列民族所表現出來的信仰。 但即使以色列人在與亞瑪力人的第一場戰鬥中獲勝,戰爭還沒有結束。 它一直持續到今天。 無論我們是否知道,我們都是其中的一部分。 聖經告訴我們,上帝將與亞瑪力人交戰直到末日。 出埃及記是這樣寫的:“因為有人舉手攻擊耶和華的寶座,耶和華必世世代代與亞瑪力人爭戰”(17:16)。

所以猶太人還在與亞瑪力人作戰?

當你在希伯來原文中看到出埃及記 17:16 時,kisshe 這個詞,意思是寶座,有一個缺失的字母。 拉比解釋說,這告訴我們,只要亞瑪力民族存在,上帝的寶座就不是完整的。 直到亞瑪力人被徹底擊敗,他的王國才完全建立起來。 在申命記 25:17 中,我們被命令從天下塗抹亞瑪力人的名字。 我們被要求摧毀亞瑪力人,以至於連這個民族的記憶都沒有留下。 但這對我們今天意味著什麼? 亞瑪力國還存在嗎? 如果是這樣,我們是否需要拿起武器來摧毀它們? 根據猶太傳統,在我們這個時代,亞瑪力人是一個概念,而不是一個國家。 亞瑪力人所代表的信仰和價值觀是我們有義務從世界上根除的東西。 Amalek 在當今世界以許多不同的方式呈現自己。 它是反猶太主義的根源,是對猶太人民的非理性仇恨,導致了幾個世紀以來如此多的流血事件。

我們怎樣才能打敗亞瑪力人?

我們今天被要求與亞瑪力人戰鬥的一種方式是與反猶太主義和所有非理性的仇恨作鬥爭。 亞瑪力人也是任何攻擊上帝並試圖將他從世界上移除的人或一群人,以及否認他的存在或挑戰他的權威的人。 因此,另一種對抗亞瑪力人的方法是堅持聖經價值觀,追求真實、道德和正義。 但亞瑪力人在我們這個時代所構成的最大威脅並非來自外部敵人。 這是我們內心面對的敵人。 與亞瑪力人的戰爭是在我們心靈和靈魂的最深處進行的。 在申命記 25:18 中,聖經用來描述亞瑪力人襲擊的語言是“他們在旅途中遇見了你”,但在原文的希伯來語中,這些話也可以翻譯為“他們在旅途中冷卻了你”。

以下是拉比如何解釋這些話的意義。 以色列人從埃及出來,經歷了十災,經歷了大海的分裂,對上帝的熱情如火如荼。 他們的心因愛和對祂的聯繫而燃燒,但亞瑪力人的出現在他們的旅途中冷卻了他們。 亞瑪力人冷卻了那熾熱的信心。 亞瑪力人攻擊以色列人,好像在說:“你們的神現在在哪裡?” 亞瑪力人過去和現在的使命,無論是從外部還是從內部,都是在我們和上帝之間挑撥離間,並冷卻我們與他的關係。 亞瑪力人試圖播下懷疑的種子,讓我們質疑上帝是否與我們同在,他是否可以幫助我們,以及他是否真的關心我們。 亞瑪力人是那個潛入我們腦海的聲音,問道:“你真的相信上帝在掌權嗎?” 是那個聲音讓我們害怕未來,問:“你真的能確定上帝會提供嗎?”

是那個聲音試圖讓你相信這一次做錯事是可以的,因為上帝真的在乎嗎? 亞瑪力人真正茁壯成長的是當我們面臨挑戰時,當發生悲劇而對我們來說毫無意義時。 在申命記 25 章 18 節中,聖經告訴我們,亞瑪力人攻擊“當你疲倦疲憊的時候”。 那是亞瑪力人襲擊的時候——正是我們被毆打和受傷的時候。 那時,亞瑪力人試圖挑戰我們的信仰——當我們處於最弱點時——說:“沒有上帝,一位好上帝怎麼可能讓壞事發生?”

亞瑪力人還如何攻擊我們?

就像摩西時代的戰爭一樣,我們用信心與亞瑪力人作戰。 亞瑪力人通過告訴我們上帝不存在來攻擊。 我們通過宣稱上帝無處不在,即使我們看不見他,也打敗了亞瑪力人。 三世紀的塔木德聖人哈尼娜·巴爾哈馬拉比曾經說過:“沒有人會在沒有上級命令的情況下傷害他的小指。” 他教導說,上帝的旨意延伸到地球上人類生活的每一個細節,沒有上帝的知識,任何事情都不會發生。

我們越將這個信息融入我們的日常生活,我們就越會削弱亞瑪力人的殘餘。 但亞瑪力人也以一種更險惡、不那麼明顯的方式從內部攻擊我們。 亞瑪力人影響我們的一種方式是讓我們懷疑上帝,但亞瑪力人影響我們的另一種方式是讓我們懷疑自己。

當我們知道上帝與我們同在——幫助我們、保護我們、鼓勵我們——我們就有信心成功。 但是一旦我們開始懷疑他在我們生活中的存在,它就會直接影響我們的信心和實現目標的能力。

有時上帝在我們生活中的存在更加明顯。 而其他時候,他更隱蔽。 他可能會放開自行車座讓我們自己騎車,但只有當他知道我們準備好時,神才會放手,而且他從未停止看顧我們。 亞瑪力人希望我們相信上帝已經拋棄了我們。 如果我們相信這一點,如果我們懷疑上帝與我們同在,我們就會懷疑自己,當我們本可以成功時,我們可能會失敗。

Amalek 是我們腦海中的聲音,告訴我們我們還不夠好,我們無法克服挑戰。 亞瑪力在我們耳邊低語,我們的行為不會改變世界,我們也無法做出正確的決定。

在這場永無止境的戰鬥中,我們如何相互支持?

我們的任務是看到上帝,即使他是隱藏的,相信他與我們同在,進而相信我們自己。 我們被創造得可怕而奇妙,上帝永遠不會要求我們做任何我們做不到的事情。 當我們知道世界的主人站在我們這一邊時,我們就不會懷疑我們做任何事情的能力。 到目前為止,我們已經說過,我們通過與反猶太主義、捍衛聖經價值觀、堅持信仰和克服自我懷疑來對抗我們這個時代的亞瑪力人。 但是,在我們這個時代,我們每個人都可以在擊敗亞瑪力人方面發揮另一個重要作用。

在聖經中與亞瑪力人的戰鬥中,我們看到戰爭的成功如何取決於摩西的舉手。 當他們長大後,以色列人有信心,戰爭對他們有利。 我們還了解到,當摩西的手疲倦並且以色列人的信心開始下降時,亞倫和戶珥扶著摩西的手。 沒有他們的支持,這場戰爭就不可能取得勝利。

除了與亞瑪力人進行自己的戰鬥之外,我們還需要互相支持。 我們也需要支持其他人的戰鬥。 當他們的力量開始下降或他們的信心開始下降時,我們需要幫助他們。 我一直在基督徒對以色列的支持中看到這種支持及其影響。 猶太人民回到了以色列的土地,我們目睹了預言在我們眼前展開。 但是我們的敵人用言語、導彈和其他形式的恐怖主義攻擊我們。 仇敵希望猶太人失去信心並放棄。 仇敵要我們懷疑神的同在和他的愛。 仇敵想讓我們覺得上帝不會保護我們。 以色列國每天都在進行一場身體和精神的戰鬥。 每時每刻,我們都需要在信靠上帝或放棄之間做出選擇。

這就是為什麼國際基督徒和猶太人聯誼會代表世界各地的基督徒做出的貢獻如此重要。 每次我們建造防空洞,我們不僅讓以色列人民免受導彈襲擊,而且鼓舞士氣,提醒他們有希望,聖經的話是真實的。 每當以色列人進入防空洞並看到“全世界基督徒以愛心捐贈”的字樣時,我們都在舉起以色列的雙臂,就像亞倫和胡爾在與亞瑪力人的第一次戰鬥中舉起摩西的雙臂一樣。 當基督徒表達他們對以色列的愛和支持時,他們也在這裡與我們並肩作戰。

在申命記 25:19 我們讀到,“你要把亞瑪力人的名從天下塗抹。” 本週,考慮如何抹去亞瑪力所代表的一切。 你如何鼓勵他人並加強他們的信心? 你可以如何加強自己的信心,尤其是當你疲憊不堪的時候? 有沒有可以翻閱的聖經經文? 一個啟發你的聖經故事? 可以求助的人? 你如何通過認識到上帝在你生命中的存在來獲得信心? 如果你真的相信上帝與你同在,你會怎麼做? 數千年前,摩西開始的信仰之戰在我們每一個人身上繼續進行。